Epoki - do matury

 0    117 tarjetas    basienka27
descargar mp3 imprimir jugar test de práctica
 
término język polski definición język polski
Znaczenie nazwy: średniowiecze
empezar lección
Wieki średnie – uznane za pisarzy za nic nie warte, ciemnota po rozkwicie starożytności. (z łac. media aetas lub medium aevum)
Ramy czasowe średniowiecza (Europa)
empezar lección
476r.(upadek starożytnego Rzymu) – 1453r. zdobycie Konstantynopola przez Turków
Ramy czasowe średniowiecza (Polska)
empezar lección
X-XVw.
Hasło średniowiecza
empezar lección
„Memento mori” – „Pamiętaj o śmierci”
Rola kościoła w średniowieczu
empezar lección
przechowuje kulturę starożytnego świata, a zarazem przekształca ją w duchu chrześcijaństwa, władza świecka, namaszczenie królów i cesarzy
Tomizm - cechy charakterystyczne
empezar lección
epoka: średniowiecze św. Tomasz z Akwinu: • Nawiązywał do filozofii Arystotelesa • Wszystko składa się z materii i formy • Człowiek poznaje dzięki rozumowi lub przez wiarę, rozum może pojąć wszystko, scholastyka • Wszystko co istnieje, jest hierarchicznie uporządkowane
Augustynizm - cechy charakterystyczne
empezar lección
epoka: średniowiecze św. Augustyn: • Nawiązywał do filozofii Platona • Ważna jest miłość, wszystko co istnieje powstało dzięki Bożej miłości, jest to uniwersalna siła • Wszystko co stworzył Bóg, jest dobre, zło nie istnieje – jest nicością • Dzieje ludzkości to walka Państwa Bożego i państwa ziemskiego.
Franciszkanizm - cechy charakterystyczne
empezar lección
epoka: średniowiecze św. Franciszek: • Upraszczanie życia • Przyjmowanie cierpienia • Miłość do natury ożywionej i nieożywionej
Scholastyka
empezar lección
– metoda filozoficzna św. Tomasza polegająca na: ~ Oparciu wiedzy na zhierarchizowanych autorytetach (najważniejszy to Biblia) ~ Podporządkowaniu wiedzy zasadom wiary
Hagiografia
empezar lección
utwory opisujące życie i czyny świętych chrześcijańskich. Schemat - cudowne narodziny - grzeszna młodość - nawrócenie - asceza - śmierć - cuda
Pareneza
empezar lección
ideały modne i uznawane w danej epoce
Asceza
empezar lección
średniowieczny ideał postępowania polegający na dobrowolnym wyrzeczeniu się wszystkich rozkoszy i przyjemności życia
Panegiryzm
empezar lección
przesadne wychwalanie np. jakiejś osoby w utworze(Bolesław Chrobry w kronice polskiej Galla Anonima)
Ars moriendi
empezar lección
„sztuka umierania” ideał dobrej śmierci, pięknego umierania.
Alegoria
empezar lección
– upostaciowienie oderwanych, abstrakcyjnych pojęć, jest zawsze jednoznaczna
Chanson de geste
empezar lección
pieśń o czynach. Utwory opisujące doskonałych rycerzy i władców, np. Pieśń o Rolandzie.
Deesis (motyw)
empezar lección
z gr. „prośba, modlitwa” – kompozycja przedstawiająca 3 postaci, Chrystusa jako sędziego na tronie, Marię i Jana Chrzciciela
Dance macabre
empezar lección
“taniec śmierci” przedstawienie śmierci w tańcu
Uniwersalizm
empezar lección
jednolitość epoki średniowiecza spowodowana dominacją Kościoła
Teocentryzm
empezar lección
Bóg w centrum zainteresowania, uznawano Go za przyczynę, ośrodek i cel wszystkiego
Rycerz doskonały - cechy
empezar lección
waleczny, mężny, wierny swojemu władcy i Kościołowi. Dba o honor rycerski, żądny przygód, dworny wobec kobiet, dbający o sławę rycerską. (Roland)
Władca doskonały - cechy
empezar lección
dba o honor i sławę, (np. Bolesław Chrobry)
Styl gotycki - cechy, ramy czasowe
empezar lección
Rozwija się u schyłku Średniowiecza (XIII-XVw.). Budowle strzeliste, ściany cienkie, okna ostrołukowe ozdabiane kolorowymi witrażami. Obrazy mają wyrazisty rysunek. Tematy utworów często były okrutne, przedstawiano sceny tortur i męki.
Styl romański - cechy, ramy czasowe
empezar lección
Rozwija się między XI a XIII stuleciem (średniowiecze). Charakteryzuje się prostotą i masywnością. Okna są niewielkie, okrągłołukowe, budowano wieże i przybudówki. Na romańskich obrazach postaci ludzkie są proste i odrealnione.
Ramy czasowe romantyzmu
empezar lección
• początek: wydanie „Ballad i romansów” Adama Mickiewicza w 1822r. • koniec: powstanie styczniowe w 1863r.
Sturm und Drang - cechy, ramy czasowe
empezar lección
Lata 1767-1778. Okres ten zwiastował odejście do haseł i idei klasycystycznych, był jednocześnie zapowiedzią romantyzmu.
Walenrodyzm
empezar lección
poświęcenie całego życia i honoru w walce z wrogiem ojczyzny przy podejmowaniu wyborów nieetycznych
Winkelriedyzm
empezar lección
od nazwiska XIV-wiecznego szwajcarskiego bohatera Arnolda Winkelrieda, który walcząc przeciwko Austriakom, skierował na siebie włócznie wrogów, dzięki czemu jego rodacy odnieśli zwycięstwo
Orientalizm
empezar lección
celowe nawiązywanie do innych kultur – zwłaszcza ze wschodu – używanie zwrotów, pojęć, nazw w utworach
Werteryzm
empezar lección
moda w literaturze i obyczajach przełomu XVII i XIXw. Sposób kreacji bohatera literackiego, ukształtowany pod wpływem cierpień młodego Wertera. Typowe dla werteryzmu cechy to: melancholia, pesymizm, nadwrażliwość, uczuciowość, emocjonalny stosunek do życia
Mesjanizm
empezar lección
Polska jest mesjaszem narodów. Upadek państwa i cierpienia Polaków zostały wpisane w plany Boże. Polska jako mesjasz poprzez swoje cierpienie, śmierć i zmartwychwstanie przyniesie innym ludom wolność.
Cechy bohatera romantycznego
empezar lección
indywidualizm (wyobcowanie z otoczenia), samotność, postawa rozczarowania i buntu, tragizm, przewaga uczucia nad rozumem, nieszczęśliwie zakochany, odkrywca, wrażliwy, patriota
Polski bohater romantyczny - cechy
empezar lección
ewolucja od "kochanka kobiety" do "kochanka ojczyzny"
Problematyka narodowowyzwoleńcza - założenia
empezar lección
poznawanie świata czuciem i sercem, indywidualizm, poeta jako wódz, orientalizm, ludowość, fascynacja naturą, mesjanizm
Ramy czasowe odrodzenia
empezar lección
1680r. do końca XVIIIw
Znaczenie nazwy: odrodzenie
empezar lección
nazwa pochodzi od światła, gdyż głównym założeniem tej epoki było szerzenie wiedzy i oświecanie ludzkich umysłów
zasada „bawiąc uczyć”
empezar lección
(odrodzenie) nauczanie społeczeństwa to rzecz pierwszorzędna i można to zrobić humorystycznie, np. bajki Krasickiego
Hasło odrodzenia
empezar lección
„Sapere Aude” – „Odważ się być mądrym” zaczerpnięte od Horacego
Prądy oświecenia
empezar lección
klasycyzm, sentymentalizm, rokoko
Klasycyzm
empezar lección
Epoka: oświecenie • Pochwała rozumu i racjonalności • Stosowanie zasady decorum • Czystość gatunkowa • Tworzenie wg zasad i reguł • Tradycjonalizm – dialog z przeszłością artystyczną • Harmonia, jasność, proporcja w budowie utworów
Rokoko
empezar lección
Epoka: oświecenie Dekoracyjny, kameralny, subtelny styl rozwinięty w XVIIIw. Nazwę zaczerpnięto od ornamentu w kształcie muszli.
Sentymentalizm - cechy, epoka, przedstawiciele
empezar lección
Epoka: oświecenie o Gatunek sielanka, powieść sentymentalna o Uczuciowość o Powrót do natury o Eksponowanie przeżyć wewnętrznych bohatera o Nastawienie na wzruszenie odbiorcy o Tematyka miłosna, na ogół szczęśliwa choć nie pozbawiona rozstań, scen zazdrości i samotności o Odwołania do ludowych środków wyrazu Przedstawiciele: Rosseau, Karpiński
Racjonalizm - przedstawiciel, epoka, cechy
empezar lección
Kartezjusz, oświecenie, wiara w rozum, w to, że jest on najistotniejszą cechą i siłą człowieka. Racjonaliści odwoływali się do słynnego twierdzenia Kartezjusza: „Cogito ergo sum” – „Myślę, więc jestem”
Empiryzm - przedstawiciel, epoka, cechy
empezar lección
John Locke, oświecenie, należy opierać się na doświadczeniu. Człowiek rodzi się z umysłem niczym czysta karta (z łac. tabula rasa), którą wraz z upływem czasu zapisuje się doświadczeniami.
Deizm - przedstawiciel, epoka, cechy
empezar lección
Wolter, oświecenie, sposób postrzegania Boga jako Stwórcy, który porzucił swe dzieło po wykonaniu. Tolerancja, odwaga w formułowaniu i wygłaszaniu sądów.
Filozofia Immanuela Kanta - epoka, cechy
empezar lección
oświecenie, postępowanie zgodnie z prawem moralnym jest wyrazem wolności człowieka, "sapere aude" - "odważ się być mądrym"
Filozofia J.J. Russeau - epoka, cechy
empezar lección
oświecenie, prawo do życia w zgodzie z naturą, sentymentalizm
Encyklopedyści
empezar lección
Diderot, J. d’Alembert, Wolter, J.J. Rosseau, Monteskiusz
Synkretyzm gatunkowy
empezar lección
połączenie kilku gatunków literackich w jednym utworze np. hymnu, ballady, pieśni i powieści
Synkretyzm rodzajowy
empezar lección
polega na połączeniu elementów liryki (pisanie wierszem), epiki (fabuła, narracja, świat przedstawiony) oraz dramatu
Metafizyka
empezar lección
Nauka filozoficzna o pierwszych zasadach bytu
Komedia
empezar lección
jeden z trzech, obok tragedii i dramatu właściwego, gatunków dramatycznych. Komedie cechuje pogodny nastrój, komizm, najczęściej żywa akcja i szczęśliwe dla bohaterów zakończenie.np. „Powrót posła” Niemcewicz
Utylitaryzm
empezar lección
postawa zwana też filozofią zdrowego rozsądku, najwyższym dobrem jest pożytek jednostki lub społeczeństwa, a celem wszelkiego działania powinno być „największe szczęście największej liczby ludzi"
Moralizatorstwo
empezar lección
cecha dydaktycznych utworów literackich, upominanie, prawienie morałów
Dydaktyzm
empezar lección
postawa dydaktyczna w dziełach sztuki czy utworach literackich, która mają na celu wychowanie człowieka poprzez nauczanie moralności i obowiązujących norm społecznych
Ramy czasowe renesansu
empezar lección
poł. XIV w. (1492 – Kolumb Ameryka, 1453 – upadek Konstantynopola, 1450 - druk) do końca XVI
Znaczenie nazwy: renesans
empezar lección
Powtórne narodziny. Był to czas, w którym odrodził się: człowiek, nauka i sztuka, starożytność, oraz ciekawość świata.
Hasło renesansu
empezar lección
„Carpe diem” - "Chwytaj dzień", zapożyczone zostało od Horacego
Prądy renesansu
empezar lección
reformacja, humanizm
Hasło humanizmu
empezar lección
Przesłanie zaczerpnięte od Terencjusza: „Człowiekiem jestem i nic co ludzie nie jest mi obce.”
Humanizm
empezar lección
światopogląd renesansu stawiający w centrum zainteresowania człowieka, jego potrzeby cielesne i duchowe
Reformacja
empezar lección
ruch społeczno religijny w kościele katolickim mający na celu wprowadzenie reform w kościele (luteranizm, kalwinizm, arianizm)
Człowiek renesansu
empezar lección
Człowiek wszechstronnie rozwinięty i wykształcony. Za taki ideał może uchodzić: Erazm z Rotterdamu, Mikołaj Kopernik, Tomasz Morus, Gianozzo Manetti, Michał Anioł, Rafael Santi, Leonardo da Vinci, Jan Kochanowski, Andrzej Frycz – Modrzewski.
Retoryka
empezar lección
„sztuka dobrego mówienia” musi przekonywać odbiorcę: 1. Oddziaływanie dydaktyczne (funkcja docere – uczę) 2. Oddziaływanie estetyczne (delectare – zachwycać) 3. Oddziaływanie emocjonalne (movere – poruszać)
Przerzutnia
empezar lección
polega na przerzuceniu części wersu do wersu następnego - urozmaica tok wiersza, podkreśla wagę pewnych słów czy sformułowań
Hedonizm
empezar lección
radość jest wrodzona człowiekowi i nie potrzebuje on o nią zabiegać, wystarczy tylko, by ciało było zdrowe i dusza spokojna a życie będzie rozkoszą
Epikureizm
empezar lección
wartość posiadają jedynie dobra doczesne. Człowiek jest odpowiedzialny za własne szczęście i nieszczęście. Spokój jest najdoskonalszym stanem a oświecony umysł jedynym środkiem przeciwko niepokojowi. Radość z życia, życie dniem dzisiejszym. Carpe diem.
Stoicyzm
empezar lección
doktryna filozoficzna zapoczątkowana w III w. p.n.e. przez Greka Zenona z Kition, zajmująca się etyką i uznająca cnotę za najwyższe i jedyne dobro; warunkiem pełnego szczęścia oraz wolności człowieka jest zasada umiarkowania zarówno w smutku, jak i radości. Złoty umiar.
Stosunek człowieka renesansu do Boga
empezar lección
Człowiek jest doskonałym stworzeniem Boga, może sam decydować o swojej miłości do Niego.
Ramy czasowe baroku
empezar lección
od poł. XVI w. Do końca XVII w.
Znaczenie nazwy: barok
empezar lección
wywodzi się od portugalskiego określenia perły o nieregularnym kształcie, lub też rodzaj niepoprawnego rozumowania
Prądy baroku
empezar lección
dworski, sarmacki (rodzimy)
Prąd dworski - cechy, przedstawiciele
empezar lección
Nurt ten rozwijał się na dworach, promowano wzorce popularne zagranicą. Europejski styl, moda, kultura, nauka, sztuka, a nawet jedzenie. a) Naborowski „Krótkość żywota” b) Jan Andrzej-Morsztyn „Do trupa”, „O swej pannie”
Prąd sarmacki (rodzimy) - cechy, przedstawiciele
empezar lección
Nurt ziemiański. Wychwalał on wiejską swojskość, a także wszelkie wartości życia na prowincji. Nurt ten wywodził się jeszcze z renesansu. a) Potocki Wacław „Wojna Chocimska” b) Jan Chryzostom Pasek „Pamiętniki Paska”
Cechy baroku
empezar lección
• Niepokój • Ruch • Nieład – wrażenie chaosu • Skomplikowanie – trudne formy • Niejasność • Indywidualizm • Dysharmonia • Zmysłowość – sztuka olśniewa bogactwem form i ozdób
Filozofia „człowiek jako myśląca trzcina” - Pascal
empezar lección
Mamy potężną broń w walce z przyrodą: nasz rozum, którego nic ani nikt nie jest nam w stanie odebrać, jeśli oczywiście będziemy o niego dbali. Człowiek jest zawsze na pograniczu wielkości i nicości i tylko od niego zależy, w którą stronę pójdzie.
Kontrreformacja
empezar lección
miała na celu zahamowanie szerzącej się reformacji, odzyskanie pozycji Kościoła rzymskokatolickiego, pozbycie się protestantów
Marinizm
empezar lección
nazwa pochodzi od poety Marina. Jest to jeden z najważniejszych nurtów poezji europejskiej. Mariniści tak jak ich mistrz, pisywali zwykle utwory erotyczne i religijne
Koncept
empezar lección
wyszukany pomysł artystyczny mający na celu zdziwienie i zaskoczenie odbiorcy. Zaszokowanie mogło być realizowane w formie oraz treści
Motyw "Vanitas vanitatum"
empezar lección
motyw pochodzący od słów Koheleta: „Marność nad marnościami i wszystko marność. Motyw marności i przemijania obecny głównie w literaturze średniowiecza i baroku
Sarmatyzm
empezar lección
Ideologia i kultura szlachty polskiej. Sarmata to wojownik, który nade wszystko cenił sobie wolność, a także jest to człowiek zacofany, ulegający wyłącznie tradycjom polskim.
Poezja metafizyczna
empezar lección
Trudne, filozoficzne tematy poeci metafizyczni ujmowali w wyrafinowanej formie. Do języka poezji wprowadzali słownictwo z teologii, nauk ścisłych, filozofii. Przedstawiciel: John Donne
Turpizm
empezar lección
fascynacja brzydotą
Ksenofobia
empezar lección
niechęć do cudzoziemszczyzny i lęku wobec obcych
Motywy w baroku (2)
empezar lección
topos życia-teatru (teatrum mundi); przemijania, vanitatywny (vanitas)
Ramy czasowe pozytywizmu
empezar lección
1863 (początek powstania styczniowego), koniec to schyłek XIXw.
Znaczenie nazwy: pozytywizm
empezar lección
od tytułu dzieła A. Comte’a „Kurs filozofii pozytywnej”. - oparty na faktach, ścisły, rzeczowy, praktyczny i użyteczny. Odrzuca wszystko, co się nie poddaje naukowym wyjaśnieniom.
Główne hasło pozytywizmu
empezar lección
„widzieć, żeby przewidzieć, żeby móc”
Praca organiczna
empezar lección
program pracy nad równomiernym rozwojem społeczeństwa jako jednego organizmu (Lalka Bolesław Prus)
Praca u podstaw
empezar lección
działania mające na celu podniesienie poziomu oświaty i kultury wśród najuboższych (Lalka Bolesław Prus, Szkice węglem Henryk Sienkiewicz)
Emancypacja kobiet
empezar lección
Postulat równouprawnienia oznaczał przyznanie kobietom prawa do edukacji, zdobywania wiedzy. Umiejętności, dzięki którym mogły zarabiać. Postulat ten wiązał się też ze zwróceniem uwagi na odpowiednie – godne i samodzielne miejsce kobiet w społeczeństwie. (Nad Niemnem Eliza Orzeszkowa)
Scjentyzm
empezar lección
zaufanie do nauki opartej na doświadczeniu i rozumowaniu, bo one są jedynymi źródłami rzetelnej wiedzy
Utylitaryzm
empezar lección
J.S. Mill – głosił „użyteczność” wszystkich dzieł człowieka w tym także literatury. Wszystko co czynił człowiek powinno przynosić pożytek społeczeństwu, nauczać, wychowywać, krzewić ideały moralne.
Ewolucjonizm
empezar lección
pogląd filozoficzny propagowany przez H. Spencera i C. Darwina, wszystkie formy bytu podlegają nieustannym zmianom i rozwojowi – od form najprostszych po skomplikowane. Główną zasadą przemian jest postęp.
Hasła pozytywizmu
empezar lección
praca organiczna, praca u podstaw, kult pracy i wiedzy, emancypacja kobiet, walka z antysemityzmem i emigracją, kult przeszłości
Patriotyzm w pozytywizmie
empezar lección
codzienna, żmudna praca dla kraju
Patriotyzm w romantyzmie
empezar lección
ktoś kto cierpi za ojczyznę, walczy za nią lub umiera
Publicystyka
empezar lección
wypowiedzi o aktualnych wydarzeniach, ważnych ze społecznego punktu widzenia. Oceniane w celu kształtowania opinii publiczne.
Cechy bohatera pozytywistycznego
empezar lección
inteligentny, indywidualista, reprezentuje wartości moralne, realizacja haseł pozytywizmu - praca organiczna, u podstaw, altruista, społecznik
Ramy czasowe Młodej Polski
empezar lección
1. Początek: końcówka XIX w.: • 1889 – Jan Kasprowicz • 1891 – K. Przerwa Tetmajer 2. Koniec I Wojny Światowej i odzyskanie niepodległości 1918r.
Znaczenie nazwy: Młoda Polska
empezar lección
Nasz kraj przyjął tę nazwę analogicznie do innych krajów europejskich (Młode Niemcy, Młoda Francja) po cyklu artykułów Artura Góreckiego pt. „Młoda Polska”.
Fazy Młodej Polski
empezar lección
I modernizm II neoromantyzm
Modernizm
empezar lección
(fr. moderne) – nowoczesny, młodzi artyści manifestowali za pomocą tej nazwy nowoczesność i przełomowość swojej sztuki
Neoromantyzm
empezar lección
II faza Młodej Polski, twórcy poszukiwali źródeł w twórczości romantyków, mieli podobne poglądy na rolę artysty, jednostki ludzkiej, sztuki. Zapanowała moda na Mickiewicza, Słowackiego. To w epoce Młodej Polski Przemysław Przesmycki, pseudonim Miriam, odkrywa Norwida.
Dekadentyzm
empezar lección
(fr. decadence) – nazwa określająca pesymistyczną postawę wobec życia, bierność, znużenie, apatia, poczucie bezsensu ludzkiego życia.
Fin de siècle
empezar lección
Koniec wieku, w tym kierunku przełomu XIX i XX wieku, dotyczącym wielu dziedzin (moda, kabaret, operetki, mniej literatura i światopogląd), dominowały tendencje dekadenckie, czyli atmosfera schyłkowości, końca cywilizacji i śmierci dotychczasowej kultury.
Impresjonizm
empezar lección
(z fr. Impression – wrażenie) – nazwa pochodzi od działa Claude Monet’a „Impresja. Wschód słońca”. Impresjonizm miał na celu uchwycić ulotność chwili. Stosowano rozmycie, półtony, grę świateł i cieni oraz punktowe nakładanie farby.
Twórcy impresjonizmu
empezar lección
Paul Verlaine - liryka, Władysław Podkowiński, Degas - malarstwo,
Symbolizm
empezar lección
symbol dzięki swej wieloznaczności miał ogromną pojemność treściową, nie nazywał rzeczy wprost, posługiwał się sugestią, dlatego też mógł opisać to co ważne, a nie wyrażalne. ("Ludzie bezdomni" Stefana Żeromskiego, "Wesele" Stanisław Wyspiański)
Synteza sztuk
empezar lección
Utwór ma w sobie elementy muzyczne i malarskie.
Katastrofizm
empezar lección
postawa głosząca przekonanie, że cały świat dąży do katastrofy, zagłady, kataklizmu. Nie ma ratunku (zagłada wszelkich wartości) (np. Hymny Kasprowicza)
Schopenhauer
empezar lección
filozofia pesymistyczna(przeznaczenie człowieka to cierpienie), nirwana (ucieczka w niebyt, stan „nieistnienia”, „spoczynku woli”), „sztuka dla sztuki”
Friedrich Nietsche
empezar lección
gardził wizją człowieka jako słabej jednostki, głosił kult życia, tężyzny biologicznej. Jego dziełem jest także koncepcja nadczłowieka – jednostki silnej, powołanej do rządzenia, należącej do rasy panów
Henri Bergson
empezar lección
głosił on: intuicjonizm – czyli, że nie można poznać świata przez doświadczenie ani przez racjonalne myślenie, ale jedynie za pomocą intuicji; koncepcja „elane vitale” to siły wewnętrzne, które tkwią w człowieku, z nich wynika ciągły rozwój, to wewnętrzna siła kieruje człowiekiem.
Prądy Młodej Polski
empezar lección
naturalizm, realizm
Cechy naturalizmu
empezar lección
narrator obiektywny, bohaterowie to osoby z niższych warstw społecznych, czasem wręcz z marginesu, w tekście występuje gwara oraz elementy turpizmu, np. "Chłopi" Reymonta
Cechy realizmu
empezar lección
narrator obiektywny, trzecioosobowy, bohaterowie to przeciętni ludzie, odniesienie zdarzeń do rzeczywistości

Debes iniciar sesión para poder comentar.