Moja lekcja

 0    177 tarjetas    guest3893032
descargar mp3 imprimir jugar test de práctica
 
término język polski definición język polski
średniowiecze - ramy czasowe
empezar lección
476r.(966r w Polsce) - 1492r.
teocentryzm
empezar lección
swiatopoglad stawiajacy Boga w centrum wszystkiego, cel i sens istnienia
Hierarchiczność
empezar lección
Caly byt jest uporzadkowany na drabinie, jest uporzadkowany
Uniwersalizm
empezar lección
idea jednolitosci epoki średniowiecza przez jezyk, wiare, model panstwa i system edukacji
idea pośrednictwa
empezar lección
oddalone elementy struktury bytu potrzebuja posrednikow do porozumienia
Augustynizm
empezar lección
filozofia, ktora umieszcza Boga w centrum swiata, glosi ze czlowiek jest podzielony na 2 czesci - Bogiem a pokusami ziemskimi
Mistycyzm
empezar lección
filozofia ktora dazy do spotkania sie z bogiem i uznaje cel zycia za bezposrednje doswiadczenje Boga
Tomizm
empezar lección
Nawiązywał do idei Arystotelesa, drabiny bytow oraz istoty ludzkiej jako ciało- materie, I dusze- forme. Boga poznajemy dzieki logice(scholastyce)
Franciszkanizm
empezar lección
filozofia radosnej wiary i chwale Boga za nasze stworzenie. Propaguje zycje z pokorą, w harmoni z natura oraz braterstwo I wspolne zycie, poniewaz wszystko jest stworzeniem Boga
wzorce świetych w sredniowieczu
empezar lección
Świety asceta lub swiety zyjacy wedlug wzorow franciszkanskich
wzorzec rycerza w sredniowieczu
empezar lección
stworzony do walki w imie Boga, wladcy I ojczyzny. Jest gleboko wierzacy, odda swoje zycie w imie Boga lub władcy. Cechuje go odwaga, honor i bogobojnosc
wzorzec wladcy w sredniowieczu
empezar lección
Jest nastepcom Boga na ziemi, ma na celu dobro ojczyzny i poddanych. Ceni honor i wiernosc poddanych, jest madry, rozwazny I sprawiedliwy, ponadto ma kontakt z Bogiem.
ad maiorem Dei gloriam
empezar lección
ku wiekszej chwale Bożej, haslo wedlug ktorego uwazano ze celem czlowieka jest zwiekszenie Bożej chwaly. Sztuke I budynki tworzono dla Boga, wiec zachowywani anonimowosc(podpisanie sie to pycha)
roznica miedzy symbolem a alegoria
empezar lección
alegoria ma jedno znaczenie a symbol wiele
apokryf
empezar lección
tekst rozwijajacy watki nieujete w Bibli
hagiografia
empezar lección
biografia swietego
memento mori
empezar lección
pamietaj o smierci, przypomnienie ze kazdy kiedys zginie,
moralitet
empezar lección
ukazuje droge wyboru bohatera miedzy dobrem a zlem, prowadzaca do zbawienia albo potepienia
pieśń o czynach
empezar lección
chanson de geste, przedstawia wzorzec osobowy rycerza oraz jego dokonania i wladcy
lit. parenetyczna
empezar lección
propaguje wzory zachowan
scholastyka
empezar lección
nauka łaczaca rozum I wiare(religie)
danse macabre
empezar lección
taniec smierci, motyw przedstawiajacy smierc jako osobe, ktora pociaga za soba do tanca
vanitas
empezar lección
marnosc, znikomosc i bezwartosciowosc rzeczy I spraw ludzkich ktore jest spowodowane przemijalnoscia zycia
motyw Deesis
empezar lección
jest w Bogurodzicy, przedstawia matke boską wraz z janem chrzcicielem jako posrednikow miedzy ludzmi a Chrystusem ktory stoi po ich srodku
motyw Stabat Mater Dolorosa
empezar lección
motyw Stałej Matki Boleściwej(jest w Lamencie Swietokrzyskim), przedstawia cierpienie Maryi stojacej pod krzyzem, ktora patrzy na smierc Jezusa, jego syna
cynizm
empezar lección
Diogenes z Synopy - prawdziwy cel zycia to cnota, wszystko inne to orzeszkoda, wiec przyjeto ze prawdziwa cnota to doskonala obojetnosc, zyc trzeba wobec natury I ze spoleczenstwo nie istnieje, tylko jednostki
Stoicyzm
empezar lección
Szczescie to madrosc, ktora osiaga sie za pomoca dyscypliny, moralnosci I stanu spokoju, niezaleznie od zewn. warunkow. Emocje I stan zycia trzeba zaakceptowac.
sceptycyzm
empezar lección
Szkola watpienia, opiera sie na zasadzie ze kazdy sad mozna zakwestionowac, uwazali jednak ze trzeba miec jakieś prawdy zyciowe. Nigdy nie mozna twierdzic ze wie sie wszystko o pewnej rzeczy
Epikureizm
empezar lección
Uznaje szczescie i radosc jako najwyzsze dobro I ze zycie szczesliwe to zycie gdzie suma radosci jest wieksza niz suma cierpienia. Powinno sie jednak rozwazac czy to co robimy przyniesie nam wiecej szczescia czy cierpienia. Cnota - narzedzie do kontroli.
Hedonizm
empezar lección
Rozkosz to cel zycia i motyw ludzkiego postepowania
Sokrates
empezar lección
cnota jest najwazniejsza, inaczej jest to odwaga rozum I opanowanie. Byl mistrzem dyskusji I stworzyl slowa: "Wiem, że nic nie wiem".
Platon
empezar lección
dualizm spirytualistyczny, rzeczywistość to odbicie bytow idealnych, lepsza jest dusza bo jest niesmjertelna, jest autorem Państwa oraz tworcom idealizmu
Arystoteles
empezar lección
Idea zlotego srodka, dualizm materialistyczny, byt to materia I forma a szczęście to rozum
mitologia
empezar lección
zbiór mitow danej spolecznosci
mit
empezar lección
opowiesc przekazywana ustnie, majaca wyjasniac niezrozumiale I tajemnicze zjawiska.
archetyp
empezar lección
wzor ludzkich postaw i zachowan w spoleczenstwie
topos
empezar lección
staly motyw
sacrum I profanum
empezar lección
swietosc I zwykłość (3 I 4)
katharsis
empezar lección
oczyszczenie po wzbudzeniu uczuc litosci I trwogi
tragizm
empezar lección
konflikt rownorzednych wartosci
Renesans okres
empezar lección
europa - xvi wiek - lata 30 xvii wieku. (poczatek w Polsce). Włochy - xiv do xvi wieku
antropocentryzm
empezar lección
czlowiek jest w centrum wszechswiata, jest centrum zainteresowania w nauce, filozofii i sztuce oraz literaturze.
reformacja
empezar lección
ruch na celu majacy zmiane I reforme kosciola - jego praktyk I doktryny
humanizm
empezar lección
filozofia dbajaca o potrzeby, godnosc, szczescie I swobode rozwoju
irenizm
empezar lección
dazy do przywrocenia jednosci miedzy roznymi odlamami wyznaniowymi
soli deo Gloria
empezar lección
chwala tylko bogu
Kalwinizm
empezar lección
nazwa pochodzi od Jana Kalwina, wedle ktorego ludzie od chwili urodzenia sa przeznaczeni przez Boga albo na zbawienie albo na potepienie
Neoplatonizm
empezar lección
traktuje swiat jako hierarchie bytow ktore wylaniaja sie z absolutelu (bytu doskonalego). Podstawami (hipostazami) sa swiat: ducha, duszy i materii
Erazm z Rotterdamu
empezar lección
przed. filozofii renesansowej, twierdzil ze czlowiek z natury jest dobry, a zlo czyni jedynie z niewiedzy ktora jest najwieksza przeszkoda do szczescia calej ludzkosci. Uwazal ze przed. roznych wyznan chrzescijanskich powinni zyc ze soba w zgodzie
Niccolo Machiavelli
empezar lección
filozof z Florencji, twierdzil ze natura czlowieka jest zla, sklonna do klamstwa I okrucienstwa. Autor slow " Cel uswieca srodki". Uwazal ze wladca powinien rzadzic strachem I jest uprawniony do czynienia zla
tren
empezar lección
w antyku powstawal po smierci wielkiej, slawnej postaci. U kochanowskiego poswiecony byl on jego zmarlej corce.
Fraszka
empezar lección
krotki utwor o zartobliwej tresci.
Makiawelizm
empezar lección
doktryna polityczna Machiavellego. Maria wartosci dzialan politycznych jest skutecznosc, a wiec dzialania uswiecaja srodki. Polityka jest oddzielona od etyki
Utopia
empezar lección
utwor literacki, przedstawia program idealnego ustroju, zapewniajacy dobrobyt i szczescie
barok ramy epoki
empezar lección
wlochy - polowa xvi wieku do xviii, europa - xvii wiek do xviii
paradoks
empezar lección
sformulowanie wewnetrznie sprzeczne, ale zawierajace jakas prawde
kontrreformacja
empezar lección
ruch w łonie kosciola katolickiego majacy na celu odnowienie I wzmocnienje go po reformacji, zwiqzany z przesladowaniami I wojnami religijnymi
sarmatyzm
empezar lección
ideologia polskiej szlachty, cechowala sie wystawnym zyciem, patriotyzmem, uznaniem wlasnej wartosci I wyzszosci polski nad innymi naridami, teatralizacja zycia I idea o poswieceniu sie dla narodu
Kartezjusz
empezar lección
francuski filozof, matematyk. Przedstawia mysl racjonalizmu I uznaje pewnosc wlasnego myslenia za podstawe wiedzy, Szukal odpowiedzi na to jakie sa wlasciwosci Boga, duszy I ciala
Blaise Pascal
empezar lección
Filozof, glosil zasade rozdzialu miedzy rozumem I wiara. Twierdzil, ze teologia istnieje poza nauka I nie przynosi postepu bo nie dopuszcza rozumowania. Czlowiek nie moze pojac nieskonczonosci I rozumowo dowiesc istnienia Boga lub nieistnienja.
cogito ergo sum
empezar lección
mysle wiec jestem
zaklad Pascala
empezar lección
filozoficzny argument, wedlug ktorego lepiej wierzyc w Boga niz nie wierzyc(nic nie stracisz I mozesz wygrac zycie w niebie)
Tomasz Hobbes
empezar lección
filozof, stworzyl doktryne polityczna koncentrujaca sie na wprowadzeniu regul pokojowego wspolistnienia ludzi. Aby zapewnic pokoj, ludzie musza zrzec sie naturalnych praw I popedu I ustanowic suwerena
Baruch Spinoza
empezar lección
filozof, przedstawiciel racjonalizmu. Jego doktryne rozpatruje sie jako panteistyczna. Zaklada ona, ze istnieje jedna substancja budujaca wszechswiat, nieskonczona I wszechmocna. Moze byc zatem utozsamiona z Bogiem, tak jak on moze byc z przyroda
manieryzm
empezar lección
prad artystyczny poprzedzajacy barok ale wyraznje odmienny od renesasowych. Zrezygnowal z zasad harmonii, dazyl do wyrafinowania I ozdobnosci
marinizm
empezar lección
nurt poezji, twierdzi ze powinna glownje zadziwiqc czytelnika I go zaskakiwac niezwykloscia jezyka metafor I paradoksami.
rokoko
empezar lección
styl artystyczny cechujacy sie lekkoscia I wdziekiem
klasycyzm
empezar lección
zespol kierunkow artystycznych ktore nawuazuja do antyku
panteizm
empezar lección
doktryna filozoficzna zakladajaca ze jesli istnieje rzecz najdoskonaksza jako projected to musi byc prawdziwa. Nie mozna dokonac podzialu miedzy swiatem materialnym a duchowym. Bog zas tworzy jednosc z natura
sceptycyzm(Barok)
empezar lección
zaklada ze poznanie ludzkie nie jest w pelni wiarygodne I nie nalezy ufac zmyslom
naturalizm
empezar lección
stankwisko zakladajace ze rzeczywistosc I wszystkje zachodzace w niej zjawiska mozna wytlumaczyc za pomoca praw praw przyrody. Ludzke I spoleczenstwo to crescent natury
komizm
empezar lección
kategoria estetyczna, ktora ma na celu wywolac smiech u odbiorcy poprzez ukazanie sprzecznosci, kontrastu I absurdu. Za zrodlo komizmu uznano satysfakcje plynaca z poczucia wyzszosci wobec czyjegos niepowodzenia(ktore nie ma charakteru tragicznego)
anafora
empezar lección
powtorzenie wyrazu lub kilku na poczatek zdania
animizacja
empezar lección
metamorphosis, ktora polega na ozywieniu przedmiotow martwych, zajwisk, itd. nadajac im cechy ludzkie
antropomorfizacja
empezar lección
podobne do animizacji, przypisuje istotom ktore nie sa ludzmi cechy ludzi
antyteza,
empezar lección
polega na zestawieniu elementow na zasadzie kontrastu, przeciwienstwa
apostrofa
empezar lección
zwrot do osoby, Bóstwa, idei, czesto w formie wykrzyknikowej
epitet
empezar lección
wyraz okreslajacy rzeczownik
hiperbola
empezar lección
wyolbrzymienie czegos
oksymoron
empezar lección
polaczenie sprzecznych wyrazow, np zywy trup
onomatopeja
empezar lección
wyraz dzwiekonasladowczy
personifikacja
empezar lección
nadanie cech ludzkich przedmiotom lub pojecia czynjac z nich postac
peryfraza
empezar lección
omowienie, zastapienie slowa jego opisem
makaronizmy
empezar lección
wyrazy pochadzace z jezykow obcych
koncept
empezar lección
zaskakujacy pomysl, na ktorym opiera sie budowa utworu
oswiecenie ramy czasowe
empezar lección
europa: xviii w. do 1789 , polska: lata 80 xvii w. do 1789r.
prawo naturalne
empezar lección
pierwotny, niezbywalny zbior norm moralnych, wynikajacy z dobrej natury czlowieka
sensualizm
empezar lección
poglad, wedlug ktorego zmysly sa zrodlem poznania prawdziwego swiata(empiryzm uwaza ze jest to doswiadczenie)
utylitaryzm
empezar lección
ma 3 czesci(hedonism, agregacjonizm, konsekwencjalizm), twierdzi ze jestesmy zobowiozani(moralnie) do zrobienia tego, co wyprodukuje najwiecej sumy szcescia, czyli sumy szczescia minus cierpienia
wolterianizm
empezar lección
poglady Woltera, skladaja sie: z kryryki I osmieszania przesadow, fanatyzmu religijnego I zabobonu, odrzucaniu autorytetow(kosciola, wladzy absolutnej), idei tolerancji dla roznych postaw, racjonalizmu i deizmu
russoizm
empezar lección
przeciwstawienie sie ideom oswieceniowym, poglady jak: cywilizacja, I posted jest niemoralny, nauki I sztuki zniszczyly puerwotne, dobre obyczaje, najwazniejsza wartoscia jest prostota. Panujacy system sprzyja warstwom uprzywilejowanym, potrzebna zmiana
deizm
empezar lección
poglad, wedlug ktorego Bog istnieje jako stworca swiata(metafora wielkiego zegar mistrza) I zrodlo moralnosci. Odrzucal objawienia, bo jako stworca nie ingeruje w stworzony swiat
ateizm
empezar lección
odrzucenie idei istnienia Boga
libertynizm
empezar lección
nurt filozoficzny, glosil odrzucenie tradycyjnej obyczajowosci I zasad moralnych proponowanych przez religie, przyznajac czlowiekowi prawo do niczym nieograniczonej wolnosci.
sentymentalizm
empezar lección
kierunek w literaturze I sztuce, cechowal sie uczciwoscia I nastrojem. Zrodlem byla filozofia powrotu do natury Jean-Jacquesa Rosseau
bajka
empezar lección
utwor epicki, ma charakter dydaktyczny I pokazuje ludzkie postawy
sielanka
empezar lección
gatunek literatury pastoralnej, czyli przedstawiajacej zycie wsi I jej mieszkancow
Ignacy Krasicki
empezar lección
autorotate Satyr, przedstawial polski klasycyzm
romantyzm, ramy epoki
empezar lección
europa: od 1789r. do wiosny ludow (1848r.) polska: od 1822(wydania ballad I romansow Mickiwicza) do 1864r. (upadku powstania styczniowego)
sonet
empezar lección
utwor poetycki, ma umyslny upload rymow i strof
irracjonalizm
empezar lección
poglad wedlug ktorego rzeczywistosci nie da sie poznac wylacznie rozumowo, wazniejsze sa pozarozumowe srodki poznawcze
Immanuel Kant
empezar lección
filozof oswieceniowy wywarl duzy wplyw na filozofie romantyzmu. Poznanie swiata jest subiektywne. Moralna teoria Kanta, uwaza ze postepowac powinno sie wedlug powszechnej zasady(imperatywu kategorycznego), np. nigdy nie traktuj osoby jako sam srodek
Fredrich Hegel
empezar lección
przedstawiciel idealizmu niemieckiego(obiektywnego), wedlug niego historia to rozwoj ducha swiata majacy na celu wolnosc. Sztuka to wyraz ducha absolutnego, tragizm to mechanizm dialektyczny napedzajacy rozwoj hiatorii
tragizm Friedricha Hegela
empezar lección
to starcie racji i ich zniszczenie, konczace sie synteza, czyli rozwiazaniem sporu
Friedrich Schlegel
empezar lección
poezja romantyczna to realizacja aktu tworczego i powielenie sztuki boskiej, jest efektem natchnienia geniuszu i intuicji artysty
Wilhelm Schelling
empezar lección
widzial w sztuce romantycznej zblizenie rzeczy sobie przeciwnych: tragizmu i komizmu, piekna i brzydoty...
poezja tyrtejska
empezar lección
ma na celu wzbudzenie milosci do ojczyzny, rozwijanie uczuc patriotycznych, niecheci do wroga. Celem jest zagrzewanie ludzi do walki i poswiecenia sie dla kraju
orientalizm
empezar lección
zainteresowanie sie kulturami wschodu i ich obyczajami, przyroda oraz filozofia
werteryzm
empezar lección
postawa cechujaca sie nadwrazliwoscia, bujna wyobraznia, nieszczesliwa miloscia, buntem wobec konwencji moralnych i obyczajowych oraz dazeniem do samozaglady
bajronizm
empezar lección
postawa romantyczna stworzona przez Georga Bayrona, cechuje sie samotnym przeciwstawieniem sie zlu otaczajacego swiata, indywidualizmem, tajemniczoscia i buntem(nawet zbrodniami)
wallenrodyzm
empezar lección
wzorzec postepowania, patriotyzm w czasie niewoli, odwołujący się do niegodnych sposobów walki. Wiązal się z poczuciem przekraczania granic moralnych
prometeizm
empezar lección
postawa poświęcenia się dla ludzkości, wyższej idei lub sprawy narodowej
mesjanizm
empezar lección
cierpienie narodu polskiego to doświadczenie zbawcze, Polska - Jezus, Car - Herod
kreacjonizm
empezar lección
(w sztuce i literaturze) dzieło artystyczne to swobodny wytwór wyobraźni autora, tworzący odrębną rzeczywistość
powiesc epistolarna
empezar lección
stworzona z listow
prowidencjalizm
empezar lección
Bog otacza świat stałą opieką
pozytywizm(realizm) ramy epoki
empezar lección
start: Europa-1855(druga polowa XIX wieku), Polska - 1864(upadek powstania styczniowego) koniec: koniec XIX wieku
agnostycyzm
empezar lección
Poznanie boga albo wiara i Niewiara są niemożliwe do zrobienia przez nasze ograniczone poznanie, powinniśmy skupiać się na naszej rzeczywistości, nie na metafizyce
darwinizm
empezar lección
teoria ewolucji organizmów zaklada ona że gatunki powstają za pomocą doboru naturalnego (selekcja), osobniki najlepsze przystosowane przezyja
determinizm
empezar lección
Pogląd filozoficzny głosi że człowiek nie ma wolnej woli a wszystkie zdarzenia są przyczynowo uwarunkowane przez wcześniejsze skutki, czyli przyrode
organicyzm
empezar lección
porównuje społeczeństwo do żywego organizmu, całość musi pracować aby całość mogła się rozwijać
ewolucjonizm
empezar lección
poglad H. Spencera oparty na teorii ewolucji Darwina zakłada że rzeczywistość przyrodnicza i społeczna podlega nieustannej ewolucji, społeczeństwo to organizm, czynnik selekcji i rozwoju to walka o byt
liberalizm
empezar lección
postawa filozoficzna i polityczna zaklada że nieskrępowany rozwój działalności jednostek (gospodarczy i polityczny) to źródła Postępu życia społecznego
marksizm
empezar lección
system poglądów K. Marksa i F. Englesa, obejmuje filozofię ekonomie i politykę, głosi rewolucyjna zmiane świata przez Proletariat. Celem jest powstanie spol. komunistycznego. Człowiek to wytwór natury i historii, rozwój przebiega według pojęcia walki klas
scjentyzm
empezar lección
poglad filozoficzny, zakłada optymistycznie nieograniczona możliwość nauki w rozwiązaniu wszelkich problemów człowieka. Metodą poznania powinno być postępowanie zgodnie z zasadami nauk przyrodniczych
metody nauk przyrodniczych
empezar lección
empiryczne /oparte na obserwacji i doświadczeniu oraz testowaniu
monizm przyrodniczy
empezar lección
przekonanie świata opisuje rzeczywistość ludzką jako taką, Gdzie można posługiwać się metodami nauk przyrodniczych
mimesis
empezar lección
naśladowanie, odtwarzanie kategoria estetyczna ze starożytnej Grecji
realizm
empezar lección
prąd literacki oparty na mimesis i naśladowania rzeczywistości, świat jest kreowany na zasadzie prawdopodobieństwa
naturalizm
empezar lección
prąd literacki, twierdzi że człowiek jest zdominowany przez instynkty nie różni się od zwierząt
ugrupowania polityczne powstałe po upadku powstania styczniowego
empezar lección
krakowscy konserwatyści (stańczycy) oraz warszawscy pozytywiści
krakowscy konserwatyści (stanczycy)
empezar lección
uważali że Polakom pomóc mogą jedynie dobre stosunki z zaborcami
warszawscy pozytywiści
empezar lección
nie chcieli iść na zgodę z zaborcą chcieli walczyć ale bez broni
idea pracy organicznej
empezar lección
ideał Pozytywistów polskich, przekonanie że wzmocnienie rozwoju gospodarczego i kulturowego przez współpracę wszystkich warstw społecznych w naszej perspektywie przygotuje kraj do niepodległości
nowela
empezar lección
krótki utwór epicki, akcja koncentruje się wokół wybranego wydarzenia z wyraźnym punktem kulminacyjnym
felieton
empezar lección
gatunek publicystyczny, zawiera przemyślenia autora na dany temat i jest w tonie humorystycznym
Młoda Polska ramy epoki
empezar lección
początek - okolice 1880r koniec - 1918 rok czyli odzyskanie niepodległości
dekadentyzm
empezar lección
Fin de siecle - koniec wieku. Pogląd według którego wraz ze schyłkiem wieku pogłębia się kryzys wartości (moralnych i kulturowych). Ludzkość stoi ku progu zakłady/ katastrofy
postawa dekadencka
empezar lección
charakteryzowałaś się przekonaniem o bezsensie działania, apatią oraz biernością
chłopomania
empezar lección
zainteresowanie się wsią, w sztuce wieś stała się źródłem inspiracji, ciekawym tematem. Przekonanie że są nadzieją na odrodzenie narodu (z drugiej strony obawiano się przed ich siła - rabacja galicyjska)
symbolizm
empezar lección
Kierunek przekonany o istnieniu obszaru zjawisk niezbadanych i niepojętych, mających rozstrzygające znaczenia dla ludzkiej egzystencji. Posługiwał się symbolami aby opisać te stany i zjawiska(np. Wesele)
impresjonizm(impresja na autorze)
empezar lección
styl który zwracał uwagę na utrwalenie obrazu jakie wywarła chwila. Polega na uchwyceniu przelotnego nastroju chwili.
ekspresjonizm (ekspresja dla osoby)
empezar lección
ja na celu pokazanie obrazu świata wewnętrznego człowieka
secesja
empezar lección
charakteryzuje się plynnoscia i falistością linii, motywami roślinnymi oraz pastelowa kolorystyką
filister
empezar lección
tak dekadenci nazywali człowieka o ograniczonych horyzontach umysłowych, skoncentrowanego na sprawach przyziemnych, materialnych, nieczułego na sztukę, nieuduchowionego
Artur Schopenhauer
empezar lección
przedstawiciel pesymizmu filozofii, uważa że jesteśmy w życiu kierowani popędem którego nigdy nie zaspokoimy co skutkuje cierpieniem. Wymienil metody walki jak wyzbycie pożądań i ucieczka w nirwane i empatia dla innych oraz filozofia.
Henri Bergson
empezar lección
stworzył koncepcję elan Vital - pędu życiowego oraz filozofii intuicjonizmu. Uważał że przyroda i cały świat podlega ciąglej zmianie więc nie można zrozumieć świata rozumem bez upraszczania. Życie ludzkie rozumiał jako strumień przeżyć i postępków
Karol Marks Fryderyk Engels
empezar lección
twórcy filozofii marksistowskiej będącą podstawą ideologii proletariatu. Opiera się na materializmie dialektycznym i historycznym oraz teorii walki klas
Fredryk Nietzsche
empezar lección
Glosil indywidualizm i afirmacje życie oraz pochwała człowieka mocnego i aktywnego tak zwanego "nad człowieka". Odrzucal moralnosc niewolnikow. Znany z hasla "Bog umarl"
fin de siecle
empezar lección
nazwa schyłku XIX wieku i tendencji poczucie konca i upadku cywilizacji
synestezja
empezar lección
środek stylistyczny, polega na przypisaniu jakiemus zmysłowi wrażeń odbieranych za pomocą innych zmysłów
modernizm
empezar lección
nurt w sztuce, polega na zerwaniu z klasycznymi zasadami sztuki, szuka nowych środków wyrazów
dwudziestolecie międzywojenne
empezar lección
okres między dwiema wojnami światowymi, rok 1918 do 1939
intuicjonizm
empezar lección
intuicja jest właściwym narzędziem do poznania świata
pragmatyzm
empezar lección
wartości Poznania zależy od tego na ile jest korzystne dla poznającego, poznanie to środek zaspokojenia ludzkich potrzeb, a nie zbliżenie do prawdy
fenomenologia
empezar lección
aby dostrzec rzeczywistość bez przekonan i stereotypów trzeba skupić się na fenomenach
Zygmunt Freud
empezar lección
żył epoce Młodej Polski ale wywarl tez wplyw na tam epokę. Twórca psychoanalizy, uważal że psychika ludzka składa się z trzech części: id, ego i superego
dadaizm
empezar lección
kierunek artystyczny który cechował się anarchicznym butem przeciw światu, kpina ze wszystkiego oraz bezsensem
surrealizm
empezar lección
kierunek artystyczny, cechował się butem wobec tradycji klasycznej i racjonalizmowi oraz kultem swobodnej wyobraźni
kubizm
empezar lección
kierunek artystyczny cechował się dążeniem do pokazania obrazu świadomości człowieka
futuryzm
empezar lección
cechował się dynamiczną współczesnością, odrzuceniem tradycji oraz fascynacja nowością
abstrakcjonizm
empezar lección
kierunek artystyczne cechujący się geometrycznymi formami przekazu, sztuką nie nasladujaca rzeczywistości oraz sztuka bez przekazu
Awangarda
empezar lección
określenie nowych i eksperymentatorskich dzieł w sztuce odrzucających dotychczasowe formy przekazu
katastrofizm
empezar lección
zakłada nieuchronna gwaltowną zagłade cywilizacji oraz kryzys moralny etyczny albo kulturowy
absurd
empezar lección
specjalnie wprowadzony bezsens i niedorzecznośc
groteska
empezar lección
zestawienie stylu tragicznego i komicznego
oniryzm
empezar lección
Przestawia rzeczywistość przypominającą sen, motywy snu itd
Franz Kafka
empezar lección
czeski pisarz, od jego dzieł wynosi się słowo kafkaeque, napisał "proces", "metamorfoze" i "Amerykę"
współczesność
empezar lección
epoka od 1939 roku do teraz
personalizm
empezar lección
czlowiek jest w centrum zainteresowania(rozwój I życie). Człowiek jest najważniejszy (godnośc I umiejętności samoostanowienia)
egzystencjalizm
empezar lección
egzystencja poprzedza esencję człowiek samemu decyduje kim jest dopiero po tym jak istnieje. Swiat nie ma z góry narzuconego celu to człowiek decyduje jego sensie i znaczeniu
absurdyzm
empezar lección
Nie da sie zrozumieć świata i to jaki jest oraz znaleźć sensu życia, bo go nie ma. Absurd wynika z braku znaczenia życia a ludzkim poszukiwaniem i potrzebom sensu. Musimy się z tym skonfrontować i sprzeciwić się absurdowi poprzez bycie szczęśliwy
postmodernizm
empezar lección
nowoczesna kultura odwołuje się do poprzedniej kopii rzeczywistości(kawalku kultury). Przez to tworzy się symulacja wcześniejszej symulacji która wkracza nasze życie jako rzeczywistość
strukturalizm
empezar lección
system Filozoficzny zakłada że aby zrozumieć rzeczywistość Trzeba zrozumieć jej strukturę oraz rządzące mechanizmy i ich miejsca a także sieci powiazan między zjawiskami
Dekonstrukcjonizm
empezar lección
kierunek Filozoficzny, twierdzi że zjawiska kulturowe mogą być odczytywane wielorako, nie istnieje jedna obiektywna prawda a różne interpretacje są sobie równorzędne i tworzące dyskurs ktory jest jedynym sposobem zrozumienia rzeczywistości
homogenizacja Kultury
empezar lección
zanik różnic pomiędzy kulturą wysoką a popularną, odbiorcy w różnym wieku o różnym poziomie wykształcenia, w różnych miejscach posługują się tym samym kodem kulturowym
kod kulturowy
empezar lección
znaczenie nadawane rzeczą, symbolom(to jak odbieramy coś)

Debes iniciar sesión para poder comentar.