término |
definición |
empezar lección
|
|
mechanika przedstawień teatralnych z grecji
|
|
|
empezar lección
|
|
|
|
|
empezar lección
|
|
|
|
|
empezar lección
|
|
motyw nieśmiertelności artysty
|
|
|
empezar lección
|
|
stan polegający na wyzwoleniu się od uczuć strachu i litości dzięki intensywnemu przeżyciu przez widza tragedii ukazującej heroizm ludzki
|
|
|
empezar lección
|
|
starożytna kultura głównie grecko-rzymska która stała się źródłem inspiracji dla kolejnych epok na przestrzeni dziejów
|
|
|
empezar lección
|
|
dziedzina działalności ludzkiej uprawiana przez artystów
|
|
|
empezar lección
|
|
brak upiększenia surowość
|
|
|
empezar lección
|
|
zdobienia charakterystyczne ślimaki przypominające baranie rogi
|
|
|
empezar lección
|
|
zdobienia w kształcie liści
|
|
|
twórcy tragedia antycznej empezar lección
|
|
Ajschylos Eurypides i Sofokles
|
|
|
empezar lección
|
|
wyprowadza z chóru dwóch aktorów przedstawia sztuki w greckich amfiteatrach w agonii przywiązywał dużą wagę do pieśni chóru uważał że wszelkie konflikty wynikają ze złego stosunku ludzi wobec bogów
|
|
|
empezar lección
|
|
najmłodsze spośród tragików ogranicza rolę analiza psychologiczna postaci dzieło "infigienie"
|
|
|
empezar lección
|
|
tragediopisarz konflikt z władzą lub z bogami dzieła Król Edyp i Edyp w kolomos
|
|
|
empezar lección
|
|
twórca Epikur który głosił szczęście ziemskie przyjemności jako cel ludzkiego życia Carpe Diem Chwytaj dzień głosząc szczęście upatrujemy go w umiarze doskonałej harmonii
|
|
|
empezar lección
|
|
jest ideałem bardzo bliski epikureizmowi nurt Filozoficzny jego twórcą jest arystyb z syreny uważali rozkosz cielesną za jedyny cel życia człowieka i naczelny motyw ludzkiego postępowania najważniejszym dobrem i celem życia człowieka są przyjemności
|
|
|
empezar lección
|
|
w każdej sytuacji zachowujesz spokój i rozwagę najsłynniejsi filozofowie szkoły stoickiej byli Greg Zenon z Kition i Rzymianin Seneka założona odnośnie natury świata
|
|
|
empezar lección
|
|
nie wierzysz w prawdę absolutna a przy okazji nie masz też zaufania do własnych sił wolisz nie zabierać głosu w żadnej sprawie bo i tak nie masz nadziei na rozwiązanie problemów
|
|
|
empezar lección
|
|
kwestionowanie wszelkich norm społecznych nie ma społeczeństwa są tylko indywidualne jednostki
|
|
|
empezar lección
|
|
autorstwo Iliady i Odysei dwa wielkie epos starożytne które ten miał stworzyć zapamiętać oraz przekazywać drogą ustną w ustnej postaci epopeje to przetrwały kilkaset lat aż do momentu spisania i h
|
|
|
empezar lección
|
|
w dużej mierze miała charakter mówiony – była przekazywana ustnie, często z towarzyszeniem instrumentów.
|
|
|
podział mitów religijnych empezar lección
|
|
Kosmo ogniczne antropogeniczne teogoniczne heroiczne genealogiczne aschetologiczne o życiu po śmierci astralne powstanie kosmosu lunarne o Księżycu solarna o słońcu
|
|
|
empezar lección
|
|
założycielskie na przykład mit o Lechu Czechu i Rusie związane z wydarzeniami historycznymi na przykład cud nad Wisłą salmackie na przykład Polska narodem wybranym mity związane z wielkimi postaciami np mit Napoleona mity kulturowe np mit faust
|
|
|
empezar lección
|
|
zbiór mitów zbiór toposów czyli powtarzających się motywów na przykład topos jabłka Biblia Królewna Śnieżka
|
|
|
empezar lección
|
|
kreowanie świata przedstawionego aby pokazać jego podobieństwa do obrazów i wyobraźni mitycznych
|
|
|
empezar lección
|
|
pra gatunek ma stałą warstwę fabularną a różne literackie opracowania legła u podstaw religii
|
|
|
empezar lección
|
|
Mit to powieść przekazywana z pokolenia na pokolenie tłumacząca zjawiska przyrodnicze na przykład Droga Mleczna czas i miejsce nieokreślony uległa u podstaw religii
|
|
|
empezar lección
|
|
poznawcza światopoglądowa religijna
|
|
|
empezar lección
|
|
ład harmonia rytm dążenie do perfekcji zasady zgodne z klasystyczną koncepcją piękna równowaga
|
|
|
empezar lección
|
|
dzikie wyuzdane tańce pochody bakchatek historie głośna muzyka podkreślenie pędu życia ekspresywnosc dynamika
|
|
|
empezar lección
|
|
innacz epopeja należy do epiki cechuje się występowaniem konkretnych bohaterów występują działania ludzkiez równorzędnym działaniem bogów uroczysty patetyczny styl stosowanie wielu środków stylis. bohaterowie na tle ważnych zdarzen
|
|
|
empezar lección
|
|
zbiór wartości charakterystyczny dla grupy zawodowej
|
|
|
empezar lección
|
|
nadawanie komuś lub czemuś cech bohaterstwa»
|
|
|
empezar lección
|
|
sytuacja dotyczącą odpowiedzialności za los innych ludzi kategoria estetyczna prezentuje bohaterów w konflikcie z siłami wyższymi sytuacji wyboru przy czym każdy wybór prowadzi do klęski
|
|
|
empezar lección
|
|
idealizm realizm cudowność
|
|
|
empezar lección
|
|
. Polega na ukazywaniu zjawisk o charakterze monumentalnym i wzniosłym, o wysokich walorach uczuciowych powodujących stany napięcia emocjonalnego u odbiorców
|
|
|
empezar lección
|
|
porównanie, którego jeden człon jest rozbudowanym opisem ludzkich czynów zestawionych z zachowaniem zwierząt lub ze zjawiskami przyrody
|
|
|
empezar lección
|
|
porównanie, którego jeden człon jest rozbudowanym opisem ludzkich czynów zestawionych z zachowaniem zwierząt lub ze zjawiskami przyrody
|
|
|
empezar lección
|
|
odcinek wersu o z góry założonej kolejności występowania sylab długich
|
|
|
empezar lección
|
|
podniosły charakter zdarzeń o wielkim, historycznym znaczeniu poważne tematy szyk przestawny wykorzystywanie symboli kulturowych
|
|
|
empezar lección
|
|
w wersyfikacji antycznej: wers składający się z sześciu stóp
|
|
|
empezar lección
|
|
stopa wierszowa złożona z sylaby długiej i krótkiej
|
|
|
empezar lección
|
|
powtarzające się określenia, które uwypuklają główną cechę bohatera lub zjawiska
|
|
|
empezar lección
|
|
w metryce iloczasowej stopa metryczna składająca się z trzech sylab
|
|
|
empezar lección
|
|
|
|
|
empezar lección
|
|
poeta rzymski żył w 2 połowie 1 wieku pne jego finansowym opiekunem był mecenas
|
|
|
empezar lección
|
|
duż siedzeń dysroporcja do sceny budoway w kształcie amfiteatru siedzenia z kamenia pod gołym niebem theatron-miejsce gdzie siedzą osoby orchestra-miejsce dla chóru rampa-przejście dla chóru proskene-miejsce gdzie występują aktorzy skene-zadaszone gardero
|
|
|
empezar lección
|
|
ku czci Dionizosa odbywały się na wiosnę wielkie dionizje-tragedia a małe Dionizje jesienią-komedia
|
|
|
empezar lección
|
|
tylko mężczyźni konieczność zakrywania twarzy maski-jeden aktor do kilku ról pozwalały ukryć płeć ubiór który optycznie powiększa aktora przez koturny przed wejściem okładany watą by go powiększyć nakładano na to himation peruka i onkos
|
|
|
empezar lección
|
|
chóralne pieśni ku czci Boga dionizosa
|
|
|
empezar lección
|
|
dzieła sztuki i literatury z różnych okresów historycznych i stylów uznane za doskonałe
|
|
|
empezar lección
|
|
utwór dramatyczny przedstawiający konflikt moralny, ideowy lub psychologiczny prowadzący nieuchronnie do klęski bohatera»
|
|
|
empezar lección
|
|
gatunek dramatyczny. Komedie, inaczej niż tragedie, charakteryzują się radosną, wolną od klęsk głównych bohaterów, treścią, a ich akcja obfituje w wiele wydarzeń, które zmierzają do szczęśliwego zakończenia.
|
|
|
empezar lección
|
|
pojmowana jako dyscyplina filozoficzna jest wiedzą o przedmiotach pięknych i przeżyciach z nimi związanych, potraktowana zaś jako oddzielna nauka — jest ogólną teorią sztuki.
|
|
|
empezar lección
|
|
według poetyki Arystotelesa: stan polegający na wyzwoleniu się od uczuć strachu i litości dzięki intensywnemu przeżyciu przez widza tragedii ukazującej heroizm ludzki
|
|
|
empezar lección
|
|
kategoria estetyczna wykształcona na gruncie filozofii starożytnej Grecji dla określenia sposobu naśladowania rzeczywistości w sztuce;
|
|
|
empezar lección
|
|
doktryna filozofa platona
|
|
|
empezar lección
|
|
pierwowzór jakiejś postaci, zdarzenia, motywu
|
|
|
empezar lección
|
|
stały motyw, temat utrwalony w literaturze
|
|
|
empezar lección
|
|
odnoszące się do: 1) twórczości Horacego; 2) wpływu jego poezji na dzieła autorów późniejszych; 3) sposobu sięgania przez poetów kolejnych epok do jego pism jako do ważnego źródła tradycji kultury świata śródziemnomorskiego.
|
|
|
empezar lección
|
|
sytuacja dotyczącą odpowiedzialności za los innych ludzi kategoria estetyczna prezentuje bohaterów w konflikcie z siłami wyższymi sytuacji wyboru przy czym każdy wybór prowadzi do klęski
|
|
|
empezar lección
|
|
nieprzezwyciężona sprzeczność naznaczająca los bohatera tragedii, którego czyny wbrew jego woli i wiedzy prowadzą do wypełnienia przeznaczenia
|
|
|
empezar lección
|
|
nieroztrzygnięty konflikt z siłami zewnętrznymi lub konflikt wynikający że zdarzenia dwóch równoległych racji prowadzi do klęski bohaterów
|
|
|
empezar lección
|
|
tragedii starożytnej błędne rozpoznanie i fałszywa ocena własnej sytuacji przez bohatera. Bohater, nieświadomy rzeczywistego znaczenia okoliczności, w jakich się znalazł, popełnia czyny prowadzące do dalszego przypieczętowania jego losu
|
|
|
empezar lección
|
|
sfera świętości, wszystko, co przynależy do porządku duchowego
|
|
|
empezar lección
|
|
rzeczywistość pozostająca poza dziedziną religii (sfera święta
|
|
|
empezar lección
|
|
sztuka budowania artystycznej, perswazyjnej wypowiedzi oraz nauka na ten temat. Pojęciem tym określa się także wiedzę o komunikacji pomiędzy autorem słów a ich adresatem
|
|
|
empezar lección
|
|
mitologii greckiej postać zrodzona ze związku człowieka i boga. Herosi mieli nadzwyczajne zdolności, jak wielka siła, spryt, odwaga, inteligencja czy inne przymioty
|
|
|
empezar lección
|
|
nadawanie komuś lub czemuś cech bohaterstwa»
|
|
|
empezar lección
|
|
jej celem jest zwiększenie napięcia u czytelnika poprzez opóźnienie bądź zatrzymanie akcji utworu, zwykle literackiego. Osiąga się ją poprzez długie, obszerne opisy
|
|
|
empezar lección
|
|
w utworze epickim przywołanie wcześniejszych wydarzeń przez bohatera bądź bohaterów.
|
|
|
empezar lección
|
|
cechą bohatera tragedia greckiej pycha pewność siebie
|
|
|
empezar lección
|
|
głos poety do opowiadania dydaktyzm zamknięcie dziejących się zdarzeń kanalizowanie emocji widzów
|
|
|
empezar lección
|
|
Najstarszy i najbardziej powszechny gatunek poezji lirycznej, związany genetycznie z muzyką; w tradycji antycznej występowała jako składnik zbiorowych obrzędów
|
|
|
empezar lección
|
|
dział filozofii dotyczący bytu
|
|
|
empezar lección
|
|
teoria poznania lub gnoseologia – dział filozofii, zajmujący się relacjami między poznawaniem, poznaniem a rzeczywistością
|
|
|
empezar lección
|
|
wiara w istnienie wielu bóstw
|
|
|
empezar lección
|
|
Przeznaczenie, jedno z najważniejszych pojęć związanych z wierzeniami starożytnych. Słowem Fatum starożytni Rzymianie określali tajemnicze pierwotne siły rządzące światem, decydujące o biegu wydarzeń i losie ludzi, ich wyroków nie można było zmienić
|
|
|
empezar lección
|
|
ludzki los to igraszka bogów od ich woli i wyroczni zależy los człowieka ludzie jak aktorzy mają za zadanie odegrać swoje życiowe role na scenie świata
|
|
|
empezar lección
|
|
kultura europejska wywodzi sei z bliskiego Wschodu i basenu Morza Śródziemnego. przełom był wynalezienie pisma data końcowa epoki to 476 czyli upadek cesarstwo zachodniorzymskiego dwie ważne kultury to gracja i Rzym
|
|
|
empezar lección
|
|
przyjemnością jest już sam brak cierpienia
|
|
|
empezar lección
|
|
najważniejsze w życiu to uwolnienie się od konwenansów
|
|
|
empezar lección
|
|
wszystkie sądy są względne i możliwe do zakwestionowania
|
|
|
empezar lección
|
|
każda prawda jest subiektywna
|
|
|
empezar lección
|
|
w zyciu należy się kierować rozumem
|
|
|
cechy antycznego ideału życia empezar lección
|
|
umiar prostota harmonia jasność zachowanie proporcji
|
|
|
cechy budowy tragedia greckiej empezar lección
|
|
prolog parados stasimon epejsodion exodos
|
|
|
empezar lección
|
|
dwie płaszczyzny fabularne świat bogów i ludzi. rozbudowane opisy. porównania homeryckie. elementy retrospekcji. inwokacja. tematyka mitologiczna
|
|
|
empezar lección
|
|
|
|
|
empezar lección
|
|
|
|
|
empezar lección
|
|
ciężkiej bezowocnej pracy
|
|
|
empezar lección
|
|
miłości silniejszej niz śmierć. artysty. poety
|
|
|
empezar lección
|
|
|
|
|
empezar lección
|
|
|
|
|
po kolei jak powstał biblio świat empezar lección
|
|
chaos-pierwsi bogowie Gaja i Uranos kolejna para bogów to Kronos raja
|
|
|
zasady dramatu antycznego empezar lección
|
|
zasada trzech jedności(jedności czasu miejsca i akcji) zasada decorum(zasada stosowności stylu do gatunku) zasada niezmienności charakteru postaci zasada nieprzedstawiania bezpośrednio scen krwawych(o scenach krwawych opowiadano w dialogach)
|
|
|
empezar lección
|
|
nad rodem labdakidów krąży klątwa. przeznaczenia bohaterów nie da się odworcic. dlatego wybór którego dokonuje antygona jest wyborem tragicznym. wypełniając boski nakaz pochowania zwłok brata sprzeciwia się władcy za co musi pomieść karę w postaci śmierci
|
|
|
empezar lección
|
|
|
|
|
empezar lección
|
|
wywodzi z uroczystości religijnych ku czci boga Dionizosa płodności i wina. Podczas odbywających się na wiosnę Wielkich Dionizji organizowano procesje, podczas których chór mężczyzn przebranych za satyrów wykonywał pieśni chwalące Dionizosa, dytyrambami.
|
|
|