Antropologia

 0    60 tarjetas    herbatazcukrem
descargar mp3 imprimir jugar test de práctica
 
término język polski definición język polski
Ricoeur
empezar lección
(narracje) fronesis, opowieści o dzieciństwie tworzą tożsamość narracyjną
H. White
empezar lección
(narracje) teksy historyczne zawierają elem. narracji, fakt nie istnieje
N. Frye
empezar lección
(narracje) mity pomagają przyswoić informacje
Baudrillard
empezar lección
(narracje) (zmysły) (rzeczy) wszystko jest zapośredniczone; (przestrzeń) symulakrum;
Heidegger
empezar lección
(narracje) dasein, (emocje) istnieje uniwersalny zestaw emocji wynikający z natury
Lyotard
empezar lección
(narracje) wielkie narracje
Casirer
empezar lección
(przestrzeń) w religii i micie góra jest nacechowana pozytywnie, a dół negatywnie
Lakoff i Johnson
empezar lección
(przestrzeń) góra pozytywna, dół negatywny, np. "panować NAD sytuacją"
Eliade
empezar lección
(przestrzeń) sacrum i profanum
Carteau
empezar lección
(przestrzeń) przestrzeń przechodzi w zhumanizowane miejsce
Morley
empezar lección
(przestrzeń) publika - męska, dom - kobiecy, dobra kobieta zostaje w domu, bo publika może ją zepsuć
Auge
empezar lección
(przestrzeń) niemiejsca
Foucault
empezar lección
(przestrzeń) heterotopie; (czas) historia to dyskurs; (cielesność) ciało podlega mechanizmom władzy); (zmysły) wzrok to władza;
Walter Benjamin
empezar lección
(miasto) flaneur
J. Wolff
empezar lección
(miasto) flaneuress
James Clifford
empezar lección
(ruch) grupy podróżujące metaforą życia wewnętrznego
Deleuze i Guattari
empezar lección
(ruch) podmiot nomadyczny, dezintegracja tożsamości
Z. Bauman
empezar lección
(ruch) człowiek to zbieracz wrażeń, którymi się potem dzieli np. przez media społ.
Braidotti
empezar lección
(ruch) figuracja podmiotu nomadycznego, świadome przechodzenie przez idiomy kulturowe
Latour
empezar lección
(ruch) (rzeczy) społeczeństwo sieci, teoria aktora-sieci ANT
Said
empezar lección
(ruch) orientalizm
Arystoteles
empezar lección
(czas) czas jest miarą ruchu; (zmysły) hierarchia zmysłów
św. Augustyn
empezar lección
(czas) teraźniejszość jest rozszerzana przez pamięć [przeszłość] i oczekiwanie [przyszłość]
Jung
empezar lección
(czas) czas cykliczny
Eliade
empezar lección
(czas) w religii czas nie jest jednolity, bo okres świecki jest przerywany okresem sakralnym
Assmann
empezar lección
(czas) pamięć komunikatywna przechodzi w p. pokoleniową, zbiorową i kulturową
Hirsch i Ven Alphen
empezar lección
(czas) postpamięć
Hobsbawm
empezar lección
(czas) tradycje wynalezione
Rothberg
empezar lección
(czas) pamięć wielokierunkowa
Wollstonecatt
empezar lección
(gender) prawo do głosowania i wykształcenia dla kobiet, 1 fala
de Beauvoir
empezar lección
(gender) kobieta jako inna, 1 fala
Mulvey
empezar lección
(gender) (zmysły) male gaze, 2 fala
J. Butler
empezar lección
(gender)(cielesność) performatyka płci, 3 fala
de Lauretis
empezar lección
(gender) gender to konstrukt, 3 fala
Badinter
empezar lección
(gender) androgynia to idealizacja, historia miłości macierzyńskiej
Freud (debil)
empezar lección
(gender) zazdrość o penisa; (cielesność) ego, id, superego, popędy;
Bettelheim
empezar lección
(gender) zazdrość o macicę
Haraway
empezar lección
(gender) cyborg to wolność kobiety od klisz kulturowych
Grosz
empezar lección
(gender) powrót do ról genderowych, ale nie fallocentrycznych; (cielesność) feminizm korporalny, ulatujące ciała; (rzeczy) proteza dodatkiem czy przemianą ciała
małżeństwo Ardener
empezar lección
(gender) wspólnota męska vs wspólnota żeńska
Kartezjusz
empezar lección
(cielesność) dualizm, rozum vs ciało
Nietsche
empezar lección
(cielesność) ciało warunkiem zrozumienia świata
Lacan
empezar lección
(cielesność) dziecko uzyskuje tożsamość, gdy rozpozna się w lustrze
Husser
empezar lección
(cielesność) ciało jako rzecz vs ciało własne
Mauss
empezar lección
(cielesność) jak kultura wpływa na to, jak używamy swojego ciała
Mead i Elias
empezar lección
(cielesność) wstyd, ciało a mechanizmy społeczne
Bachtin
empezar lección
(cielesność) semantyka twarzy, groteska
Sonntag
empezar lección
(cielesność) choroba jako metafora
Kristeva
empezar lección
(cielesność) abiekt/wymiot, semiotyka vs symbolika, wpływ religii na cielesność
Douglas
empezar lección
(cielesność) granice ciała, system kastowy, wydzieliny
Chirpaz
empezar lección
(cielesność) ciało nabiera znaczenia dopiero gdy jest uszkodzone, np. obdarta pięta
Platt
empezar lección
(zmysły) imperialne spojrzenie
Goffman
empezar lección
(zmysły) głuchota niesłusznie utożsamiana z głupotą; (emocje) wpływ miejsca urodzenia na to, czego się oczekuje od podmiotu
Dollar
empezar lección
(zmysły) głos we władzy totalitarnej
Giddens
empezar lección
(zmysły) posiłki a samodyscyplina
Platon
empezar lección
(emocje) rozum to woźnica, emocje to konie
R. Williams
empezar lección
(emocje) kultura wytwarza emocje
Girard
empezar lección
(emocje) pożądanie mimetyczne
Kant
empezar lección
(rzeczy) relacja podmiot-przedmiot
Gibson
empezar lección
(rzeczy) afordancje

Debes iniciar sesión para poder comentar.